PERRO LADRANDO A LA LUNA - CUATRO-

El ejemplar canino cuya noble imagen preside cada número de Perro ladrando a la luna se llama Baruc. Exacto, sabiohondos, como el judío de la ÉTICA more geometrico y el Profeta, secretario de Jeremías que exhortaba a los descarriados, a la sabiduría,a la penitencia y a la esperanza. No es solamente la distancia de especies que me separa de Baruc, sino que además él tiene pedigrí de nobleza y yo no. Pero es un perro admirable, conociéndolo puede fiarse uno de alguien aun en tiempos de la revolución ciudadana. Y es hermoso. No es mi perro sino de mi mujer, así como yo.

En mis manos Historia del Acta de la Independencia de Quito del 10 de Agosto de 1809 por Gustavo Pérez Ramírez

Es un libro grande y bello, tanto que puede contener con vasto margen a su alrededor, copias facsimilares del Acta de la Independencia, más bien de una de sus copias que se ha podido conservar. La proclamación de la Independencia de Quito, como se dice en la presentación del libro es "considerada piedra angular de la independencia ecuatoriana y partida de nacimiento de la patria..." El libro publicado por el Fonsal bajo la dirección de Guido Díaz Navarrete, excelente después de algún tiempo en ese puesto, contiene un prólogo de Jorge Núñez, interesante como lo de él y luego el texto de Pérez Ramírez que nos da a conocer las peripecias del acta, de la búsqueda de la misma y del rescate de una de las copias manuscritas, la misma que se publica facsimilarmente y luego transcriptas. Gustavo Pérez Ramírez escribe bien, con exactitud y claridad, tal como corresponde a un PHD por la Universidad de Lovaina y académico de la Academia de Historia del Ecuador.

Consigno aquí un dato curioso: entre los patriotas que concurrieron a la constitución de la Junta y suscribió el Acta, estuvo el doctor Nicolás Ximénez de quien se sabe fue párroco de San Marcos. Esto consta en el libro que acabamos de comentar. Por eso el Municipio de Quito en tiempo de feliz memoria y devoción patriótica le puso el nombre de Nicolás Jiménez a una calle de la Parroquia de San Marcos, la misma que siendo alcalde el General Moncayo, concejal Gonzalo Ortiz Crespo y eterno empleado Alfonso Ortiz Crespo, el Municipio le cambió el nombre a esta misma calle de Nicolás Jiménez a Alfonso Ortiz Bilbao. Naturalmente de entre la lista de los patriotas del 10 de Agosto, no consta Alfonsto Ortiz Bilbao. En fin esta es otra de las ridiculeces que los poderosos aunque detenten minúsculos poderes, cometen en el ejercicio de sus cargos.

Sobre Pétalo de Luna de Carmen Piedrahita Flores-Rook

Quiero agradecer en este espacio a Carmencita Piedrahita por habernos compartido su lilbro de poesía Pétalo de Luna. Ella pudo decir de su poesía como de una presencia querida : "Tú alma sutil/ de violeta/ brillaba discreta/ sólo para mí..." Su poesía es íntima, muy delicada y evocadora. "Guardo mis memorias -dice ella- en un cofre de espuma, y de suspiros" Naturalmente siendo íntima y evocadora, es en cierto grado dolorosa: "Ya cicatriz antes de ser herida, lágrima seca y muda" Carmencita persigue la belleza en el decir y hace tema de cosas pequeñas y de temas profundos: "Ansiedad infinita de un detalle, ¿gloria sin par!". En otro lugar leemos "Tu ausencia me decanta" y en otro: "Ya no existe aquel caminito directo a la ternura". Gracias Carmencita por compartir su intimidad de tan bella manera.

Sobre Palomo Palomar y otras historias de Fausto Merino

Fausto Merino es un narrador excelente, su libro Palomo Palomar que ya lleva un tiempo circulando y sufriendo el olvido de los envidiosos y la marginación de los burócratas y los intelectuales de oficio lucrativo. Este libro de narraciones ( treinta nada menos) contiene variada temática, que se unifica en lo más profundo del drama humano. Creo que hay mucho de testimonial, en algunos casos de histórico, pero sobre todo constituye una visión crítica, diría más que del sistema, contra el sistema de vida que nos ha constituido en la injusticia, la pobreza y la soledad.

Cosa curiosa para mí que soy un perro ladrando a la luna, Merino tiene la historia de un perro, Tyson, vago y aventurero, echado al mundo, ni conoció a sus padres, conoció en cambio a los chicos y grandes del género humano, las manadas de colegas, las amigas, que "preñadas podían comerse un chino con tifoidea con tal de calmar su apetito...." Conoció a su mejor amigo, del que dice "Sabú el orejón vagabundo que me sigue a todas partes" Ya viejo y moribundo recuerda cómo quienes debían cuidarlo lo mandaron porque "no sirve para nada, es un ganapan cualquiera, inútil" cuando iban a conseguir un perro joven. Y errabundo dice "vamos jalando. No sabemos hasta cuando." Tyson es una parábola con contrastes bruscos y fuertes nos presenta el destino de millones de seres a quienes el sistema trata como un perro.

Sobre la Antología personal de Sara Vanegas Coveña

Finalmente quiero compartir con los amigos de este perro algunos de los versos de la poesía de esta mujer que constrasta con tanta veleidosa y hasta popular "poetisa" y "poetiso". Circula por ahí una antología de poetisas contemporáneas en la cual con el 93,3% es adefesio. En cambio dice Sara : " estaciones de sonido cubren su cuerpo perfecto. ser de luz para mis ojos sin tiempo. entonces. cuando el mar era apenas un embrión y mi alma ya indagaba por tu alma" "es la luna que avanza por la sombra . a clavarme du luz y recordarme el oleaje de tus manos blancas/ a derramar su atroz belleza sobre mi corazón llagado" " se balancea el velamen aturdido de tus ojos/ sobre mi mar oculto" "no eres sino un astro pero te adoro. adoro tus manantiales y tus sombras. tu obsesión por el mar."
¿Cabe comentar esto? Creo que es suficiente mostrar y gustar de estas pocas perlas.

La perversa conducción de los medios de comunicación

LA OBRA Y LOS DUENDES ECUATORIALES es el título de una novela escrita por Nicolás Jiménez Mendoza que denuncia la perversa conducción de los medios de comunicación. Descubre casos concretos de desinformación masiva y concertada para conseguir objetivos políticos de las oligarquías. Demuestra la confabulación habida entre las élites económicas, representadas por empresarios y cámaras de la producción; con los partidos políticos y gobernantes sucedidos desde las elecciones a fines de los 70, todos corruptos; con los figurones de la cultura oficial, periodistas, escritores y burócratas, serviles a quienes les pagan y a quienes deben el prestigio.

Esta novela está muy bien escrita y estructurada, señala hechos históricos y personajes muy caracterizados que intervinieron en la vergonzosa crisis de fin de siglo. Será la fuente de consulta para quienes necesiten entender esa dolorosa etapa de nuestra historia. En privado, dos de los mejores y prudentes críticos han dicho que, literariamente, es la mejor novela publicada en los últimos años.

Este libro apareció a fines del año pasado pero ha sido sistemáticamente silenciado por los medios de comunicación, los cuales, lejos de celebrar lo que sin duda es un importantísimo acontecimiento cultural, lo han marginado desesperadamente. Por eso utilizamos el Internet, que es el medio más democrático en el momento actual, para denunciar este silencio interesado y recomendar a todos esta obra de pensamiento liberador. No puede volver a suceder que la luz de la verdad sea ocultada por quienes medran de la oscuridad e ignorancia.

Próximamente difundiremos por este medio la lista de periodistas, editorialistas y medios que pidieron ejemplares de esta novela comprometiéndose a la vez en hacer públicos los comentarios correspondientes. Recibieron gratuitamente los ejemplares y luego incumplieron su compromiso, seguramente porque ellos mismos se censuraron temiendo que sus patrones o amigos los desaprobaran y sancionaran. O que fueron de hecho fueron censurados e impedidos de publicar libremente sus pensamientos. Conocemos tres de estos casos.

El actual gobierno y la abundancia de sus funcionarios no son la excepción en cuanto a este boicot no concertado contra LA OBRA Y LOS DUENDES ECUATORIALES, se debe a que los funcionarios que emplea este gobierno son en buena parte los de siempre. Si alguien se toma la molestia de revisar quienes están detrás y junto a los principales figurones empleados públicos, encontrará que ahí han estado desde hace 25 años, son los mismos burócratas de lo económico, político, social, cultura, etc. Y son los mismos que están denunciados, como personajes, en la novela que tratan de marginar.

Le recomendamos que compre y lea LA OBRA Y LOS DUENDES ECUATORIALES es un libro grande en todos los sentidos, por más que quieran los corruptos de siempre, que la nación lo desconozca. Esta Obra se abrirá paso por su propio peso, puede usted contribuir a la liberación de las ideas. El pensamiento nacional ha sido frecuentemente secuestrado por los monopolistas de la comunicación: los medios de prensa, radio y TV, así como los gobiernos, el presente en particular, que mediante profusa y costosa propaganda, quiere hacer creer que estamos bien cuando madura la catástrofe social.

La Curiosa "Revolución Ciudadana" en las Bibliotecas del Sinab

De mi novela LA OBRA Y LOS DUENDES ECUATORIALES se ha dicho lo siguiente:
“Propone a la nación una alternativa libertaria, anárquica, en el sentido humanista, no político, que impida nuestra disolución en el vientre del monstruoso mundo moderno y nos haga triunfar sobre nosotros mismos, para seguir teniendo destino propio en la historia futura.” “Es sin duda la gran novela de la nación mestiza” - Editorial El Conejo.

“Propone valores de la legítima cultura popular mestiza como posibles fuentes de reivindicación nacional” “Texto totalizador, es otro ejemplo por excelencia del género de la novela quiteña, en que la ciudad desempeña una unción casi protagónica”. Peter Thomas.

“La investigación detrás de las condiciones políticas, sociales y económicas descritas en la novela es lo que la dota de un sabor propio, casi adictivo. No se puede dejar de leer hasta haber terminado de jugar a reconocer a los personajes actuales que retrata la historia...” - Walter Franco de El Telégrafo.

“Las editoriales escogen unos escritores para promoverlos, a veces con novelas ligeras y cursis y no a otros que, como Jiménez, golpean con la realidad social ecuatoriana... El tiempo sin embargo, captura la esencia de lo bueno, lo mantiene y lo trasciende.” Eduardo Naranjo de La Hora.

“El libro es original y tiene características particulares importantes y destacables, pero también es dinamita porque compromete a mucha gente viva y curiosamente también compromete a mucha gente vivísima y a pocos héroes muertos de los que es fácil hablar bien.” César Coronel de HOY

De 859 páginas “nada menos, puede ser intimidante para el lector bisoño, pero una delicia, porque la obra es buena, para un voraz consumidor de las paginas impresas” “Se trata de una novela mayor, como se diría, una especie de “Ulyses” de Joyce a la ecuatoriana, o más bien a la quiteña, en cuyas abundantes páginas el narrador disecciona con humorismo, ironía, pero también con amarga pluma, la serie de taras, ridiculeces, pillerías, supercherías y timos que aquejan a la “quiteñidad” y de manera general a todos los “duendes ecuatoriales” sin distingos de color, sexo y religión o política.” Eliécer Cárdenas en El Tiempo.

Este es el libro que la señorita MARÍA ISABEL SAAD Directora del Sistema Nacional de Bibliotecas, SINAB, decidió que no debe constar en las bibliotecas del país. Y las “razones” que la señorita Saad dio para impedir que la Obra estuviera a disposición de los lectores de “sus” bibliotecas fueron, que la novela . “Se enmarca dentro del género de la novela histórica, pero tal como está presentado el texto, dividido en 10 mini-novelas, su lectura no es fácil para el nivel de nuestros usuarios.” - “La extensión, 859 páginas, hace poco atractiva su lectura para los jóvenes.” - El precio, $20 dólares, no se corresponde con lo que normalmente invertimos en compras.” (Su oficio 152-DE-SINAB)

Esta señorita tiene un concepto pobre de los lectores de “sus” bibliotecas, no cree en darles la posibilidad de leer algo importante. Prefiere dotar a “sus” bibliotecas de televisores, computadoras, grabadoras y demás artículos electrónicos, lo cual no está mal del todo, pero sí es pésimo que sea a cambio de dotar de los libros importantes a “sus” bibliotecas. Creo que la señorita Saad no habrá rechazado los libros de su hermano Pedro Saad que ha escrito tanto folleto, incluso de recopilación de copias de terceros textos, y éstos constaran abundantemente en “sus” bibliotecas. Tampoco deben faltar los libros, esos sí pequeños y de cómoda literatura, del ex ministro Raúl Vallejo. Pueden estar, desde luego, pero no a cambio de los verdaderamente importantes.

Porque los ministros Raúl Vallejo (con su ayudante Eduardo Chiliquinga) y Gloria Vidal (con su ayudante Víctor Hugo Vinueza) respaldaron completamente a la señorita Saad en su conservadora y excluyente política contra los libros buenos y largos. Ya sabemos cómo la revolución ciudadana obra en el Ministerio de Educación y en las bibliotecas ¿Sabrá el presidente Correa que los ex izquierdistas -inclusive comunistas- desvían su revolución tan cantada por esos caminos reaccionarios y torpes?

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CCNU, local PB23 - Quito
Teléfonos 2448755 y 095224385

DESDE EL PIE DE NUESTRA SEÑORA DE LOS MAGOS 2

Quema la noche

Qué mal anoche

Qué mala anoche

Quémala anoche

Qué mala noche

Quémala, noche

¡Qué mal ano, ché!

¡Qué mala! ¿no ché?

Escrito por Rita Merino

El personaje de la izquierda no necesita presentación, es Jorge Luis Borges, quien nos ha inspirado junto con Benedetti y Bashoo para expresarnos en haikus.

Haiku es un poema de 17 sílabas, generalmente dispuestas en un ritmo de 5-7-5. Matsuo Bashoo fue un maestro japonés del siglo XV, cuya poesía sigue iluminando : "No sigas la huella de los antiguos, busca lo que ellos buscaron" .

El personaje de la derecha es Baruk, bajo cuyo san benito pondremos unos cuantos haikus.

A continuación nuestro querido invitado Jorge Luis Borges:
3
¿Es o no es

el sueño que olvidé

antes del alba?
4
Callan las cuerdas.

La música sabía

lo que yo siento.
7
Desde aquel día
no he movido las piezas
en el tablero.
10
El hombre ha muerto.

La barba no lo sabe.

Crecen las uñas.
16
Lejos un trino.
El ruiseñor no sabe

que te consuela.
17
La vieja mano

sigue trazando versos

para el olvido.

Ahora nuestros haikus:

Nicolás Jiménez Mendoza:

Estás solita

susurrando boleros
escucha jota jota.

De gata mala
tenías la mirada
dulce de uva.

Rita Merino Utreras:

Filo de lluvia

sin velos, la luz

al final del arco iris.

Trazo con prisa

tierna piel a mi mano

tu vibrante faz.

Perfil de fauno

tristeza blanca, pura

¡Ay! sin salida.


Tu laberinto

mi enigma espiral,

veo un sueño.

Para Jorge Luis Borges: Pupilas de luna / espejos diamantinos / los dioses se miran.

J. J.

Sé del vacío
aire para el llanto
semilla de sol

PERRO LADRANDO A LA LUNA - tres -

1) Me atrevo hacer comentarios sobre las notas críticas de Peter Thomas y de Walter Franco sobre mi novela La Obra y los duendes ecuatoriales. Comentaré al mismo tiempo en negrilla y entre paréntesis.

En un artículo que publicó El Comercio el 28 de febrero 2010, Thomas afirma entre otras cosas:

"vender al máximo sus obras a lectores perezosos o a los no dispuestos a exponerse a textos que les incomoden, es un criterio que no se puede aplicar a Nicolás Jiménez Mendoza,..." (tiene razón profesor, las editoriales que no velan por la creación y las culturas populares se negaron en redondo a publicar la Obra, pues editan comercialmente para un público preferencialmente de vagos y ocupados en las pendejadas del mundo. Una vieja, miembro de la partidocracia, ex comunista y ahora extraconservadora se opone a que mi libro esté en el Sistema Nacional de Bibliotecas porque su extensión "hace poco atractiva su lectura para los jóvenes")


"Los ecuatorianos que no van a sentirse ofendidos son pocos. La novela vitupera a gran parte de sus lectores y simpatizantes potenciales y me pregunto cuántos de los que no rechazan la obra por esa razón van a tener la fortaleza de terminar sus 859 páginas..." (Otra vez, usted que conoce tan bien la actualidad de nuestro país, tiene entera razón. Los sinvergüenzas de siempre están apoltronados en asesorías presidenciales y vicepresidenciales, en el ministerio de cultura, en los departamentos de cultura del Municipio y el Consejo Provincial, en la Casa de la Cultura y donde quiera que haya buen presupuesto. Estos vagos y corruptos están desde el mahuadismo y desde antes, le temen a estar reflejados en mi novela, por tanto la excluyen y marginan.)

"La obra..., texto "totalizador", es otro ejemplo por excelencia del género de la novela "quiteña" en que la ciudad desempeña una función casi protagónica,..." (gracias Peter por destacar estas características de mi libro. La Obra y los duendes ecuatoriales intenta construir el universo total de nuestra Nación mestiza y traza el plano identitario de Quito y los quiteños, cosa que comencé a elaborar en mis obras anteriores, principalmente en Árbol al filo del desierto, que Rodríguez Castelo llamó "la gran novela de Quito". Pero los envidiosos "quitólogos" o no, envidiosillos y recelosos de posibles comparaciones, la excluyen del género tan evidente y olímpicamente que ya están en evidencia ante todo el mundo.)

"Se narra fragmentos de contrapunto y es más que nada una crítica feroz del mandato de Mahuad como apoteosis de incompetencia y corrupción." (¿Qué diré sobre esto? Solamente que el tema no merecía un tratamiento serio y solemne, sino burlesco, como efectivamente discurre la novela. Jasir, que no era el dueño del circo sino un payaso más, junto con su troupe, están para la risa y la lástima, no para la consideración sociológica o de política seria.)


"Al mismo tiempo ofrece una tétrica visión del país del milenio como desastrosa manifestación de falta de solidaridad "longuista" y despilfarro neoliberal manipulado por los bancos, los medios y sus allegados tanto nacionales como del norte..." (usted ve que hay en la Obra al mandato de Mahuad apoteosis de incompetencia y corrupción, a la corrupción de los bancos, de los medios de difusión y de una sociedad longa, falta de solidaridad, esa crítica es también contra los imperialistas y sus allegados locales. Creo, estimado profesor, que tiene usted toda la razón.)

"...el texto propone valores de la legítima cultura popular mestiza como posibles fuentes de reivindicación nacional..." (claro, Peter, en mi novela se encontrarán novedades teóricas y doctrinales sobre la Nación mestiza y su cultura, valores de su identidad y la proyección de un destino propio, esto no hay en ningún otro lugar de la literatura ni del ensayo del Ecuador hasta ahora, cuando la centenaria manera de ver marxista ha caducado. No voy a detallar estas propuestas que usted inteligentemente a descubierto en el libro, a los vagos críticos, políticos y sociólogos que no se tomen el trabajo de estudiar, como deben, una Obra tan diferente y ejemplar como la mía)

"...esta audaz, pero talvez demasiado ambiciosa novela, es obra clave en las letras ecuatorianas contemporáneas y que merece la atención de lectores y críticos, tanto dentro como fuera del país."(audaz sí es mi trabajo al haberlo lanzado casi sin paracaídas en nuestro territorio y manifiesta la ambición necesaria. Por fin estoy en desacuerdo con usted, no es que yo haya tenido "talvez demasiada ambición", era conciente de que debía superar la mediocridad con la que se acostumbra producir la literatura por aquí. Ya verá que donde saben leer, como en la Universidad de Carolina del Norte - Wilmington, se harán los merecidos estudios sobre la Obra, y más bien con posterioridad y aleccionados por estos primeros, nuestro crítico hablará bien o hablará mal, pero hablará.)



Walter Franco publicó en El Telégrafo: Deletreo del 20/2/2010. Sobre La Obra y los Duendes Ecuatoriales

Al artículo lo tituló : "Obra de buena factura y tino"

"Leer 859 páginas parece una tarea titánica en estos tiempos de la web y las redes sociales, pero vale la pena cuando se trata de una novela como La Obra y los Duendes Ecuatoriales. A la vez que se disfruta el estilo y la yuxtaposición de tiempos y puntos de vista en las 10 historias, separadas con gracia por sus respectivos signos gráficos, el lector se autolacera reviviendo la historia reciente del país. El eje es el gobierno de Jamil Mahuad, aquí descrito como el Jasirato." (A cualquier escritor, no se diga a uno como yo, al que una avinagrada lectora de la decrépita y caduca Casa de la Cultura de Quito encontró que hacía "diálogos, párrafos y transcripciones arcaicas que hacen referencia a los gobiernos locales y seccionales. Lecturas que ahogan el hilo argumental. Tal vez con esta superposición de planos narrativos quiere el autor pintar una realidad abrumante de hechos y personajes", suena a fiesta esto que usted, Walter Franco, ha afirmado, que usted haya disfrutado de aquello que a la avinagrada le parecía abrumante, confirma que mi intención era acertada, pues escribí para seres inteligentes.)

"Sin embargo, la investigación detrás de las ondiciones políticas, sociales y económicas descrita en la novela es lo que la dota de un sabor propio, casi adictivo. No se puede dejar de leer hasta haber terminado de jugar a reconocer a los personajes actuales que retrata la historia, separándolos, por supuesto, de los que son ficticios. Es una empresa atrevida la del autor, Nicolás Jiménez Mendoza, pero con un bufé de hechos y crónicas, incluso de 1787, sazonado con los comentarios y la apreciación de los males del país, que satisface al lector incisivo. Se lee sin descansos." (Usted dice que el sabor propio de la novela puede ser adictivo, que se tiene que leerla hasta el fin, que una distracción adicional es relacionar los personajes de ficción con unos que protagonizan eventos de actualidad y con uno que otro muertito. Todo esto que usted nos comunica representa el máximo elogio para un escritor, le estoy muy reconocido señor Franco. Claro que hay que ser lector incisivo (léase bien educado e inteligente para leer sin descanso "este bufé de hechos y crónicas").)

Al final se puede iniciar lo que será la historia 11. (Hay tanta historia que puede el lector recordar o crear a partir de las 10 historias del libro. Maravilloso sería que se llegara a dar.
Gracias.
Nicolás Jiménez Mendoza)


2) Habiendo leído el artículo de Peter Thomas del primero de marzo en El Comercio (el mismo que he comentado más arriba), mi querida amiga la pintora Paulina Altuna me envió el siguiente mensaje desde Suiza:

Bueno, el doctor Thomas parece que sabe de lo que escribe, en todo caso hace su trabajo que es analizar honradamente.No interesa que otros pueblos comprendan, ninguna otra cultura está dispuesta a poner las manos al fuego por un longo mestizo. Interesa que los ecuatorianos se reflejen en ella y también que descubran y señalen a los ladrones de nuestra patria. La historia de Quito es la historia de Guayaquil, Cuenca, etc, de todo el Ecuador y de Perú y de Bolivia y de toda la América Latina. Ellos si van a entender y necesitarán las minuciosidades del libro.

Denunciar a Mahuad es solo un ejemplo para darnos cuenta de la sarta de ladrones que se llevan nuestro futuro,en el libro estarían bien retratados Bucaram, Dahik y todo el resto de inservibles que han gobernado nuestro continente, dejándonos como mendigos, mendigos en uno de los continentes más bellos y ricos del mundo. Quienes más que nosotros para decir ¡basta!.

En fin... de todos modos es positiva esta crítica. Yo quisiera que Peter Thomas imaginara el libro en otras lenguas y con gente que está luchando por la igualdad de los seres humanos, a esa gente le interesaría obras honestas y bien escritas y sí la leerían. Ya veremos si encontramos como traducirla. Paciencia.

Un abrazo, Sr. Jiménez y Rita,

Paulina

(Gracias Paulina, conociendo como conozco su gran personalidad y el valor y la tenacidad con que cumple sus misiones de artista, esposa, madre y amiga, sus conceptos son invalorables para mí. Además de haber sido materialmente la posibilitadora de la edición , mi novela le debe inspiración y buen rumbo. Muchas gracias otra vez. Nicolás)

UN REVELADOR INFORME SOBRE LA CULTURA DE LOS EDILES

Como dice Peter Thomas, La Obra y los duendes ecuatoriales no es un libro apto para lectores perezosos ni para quienes se sienten expuestos a textos incómodos, ni para los impostores que están aludidos en el libro, ni para los semi analfabetos que resultan del sistema educativo nacional, ni para los corruptos del mahuadismo que siguen incrustados en los gobiernos nacional, seccionales y municipales, ni para los longos que despilfarran dinero oficial en los bancos, los medios, ni a los allegados de estos dentro del país y en el país del norte. No es el autor de la Obra quien dice esto, sino Thomas que es un profesor de Literatura en la Universidad de Carolina del Norte, miembro de la Asociación de Ecuatorianistas, académicos que estudian la Literatura Ecuatoriana.

Con estos criterios como antecedentes, nos hemos propuesto hacer una evaluación de cómo los actuales concejales de Quito reaccionaron ante la propuesta de que adquieran la novela. Partimos de la arriesgada suposición de que ellos representan, sino a la élite intelectual de la Ciudad, cuando menos a la media cultural de la urbe. A cada uno de los concejales se les entregó un ejemplar de la novela, el 10 de noviembre del 2009, junto con una carta en la que se sintetizaba el contenido y la calidad de la Obra y se concluía: "Me permito poner en sus manos un ejemplar de la novela, puede usted pagar su bajo precio estipulado que es de 30 dólares o devolverlo, no solamente espero su opinión de autoridad democrática,...,sino también la generosa erogación económica de quien tiene un estatus privilegiado..."
Y estos han sido los resultados:

1. ¡Solamente dos concejalas compraron el libro, de entre quince inteligentes ediles: las señoras Ximena Ponce y María Luisa Maldonado!! Muchas gracias.

2. La coordinadora institucional 3 del Distrito Metropolitano de Quito dirige una atenta comunicación cuyo texto central dice: "En relación al oficio remitido por usted el 11 de noviembre...,me permito informar que lamentablemente por obligaciones adherentes al cargo del concejal Ubidia, me fue imposible entregarle la mencionada Obra, con estos antecedentes me permito devolver la Obra". (Ja Ja).

3. Las que devolvieron al día siguiente el libro, con un implícito comentario "¡Fúchila, un libro, y grandote, fúchila!" fueron dos reinitas algo maduras y muy filáticas.

4. Después de cinco averiguaciones fueron devolviendo el ejemplar los intelectuales Albán, Pablo Ponce, Villamar, Wright y Ubidia. Cada uno tiene fieles secretarias que cumplen a cabalidad, es decir, necesitan algunas insinuaciones para informar a sus jefes de cosas que les parecen secundarias y demoran otro tanto en trasmitir las inciertas respuestas de sus jefes a los interesados.

5. A partir de la octava averiguación, ya en el presente año, devolvieron el libro, el coronel concejal con el comentario "No podría leer ese libro porque es muy grande" transmitido textualmente por la señorita Cinthya. La economista Cabezas sin comentario. Bohórquez sin comentar el atraso ni el libro. El gracioso Ponce sin comentarios.

6. Con fecha ¡26 de enero del 2010! recibimos este oficio: "Adjunto a la presente, sírvase encontrar el libro de La Obra y los duendes ecuatoriales de su autoría; y a su vez disculparme y excusar al señor concejal Alonso Moreno por no adquirir la citada Obra, ya que en el momento en que le dejaron en el despacho, jamás se nos indicó que tenía un valor económico. Firma Glenda de Bermeo a nombre de Shirley Almeida, Asistente ejecutiva, Sala de concejales" (La Shirley que firma la recepción en 2009-11-11, en el oficio citado arriba.

7. Hay una economista concejal de nombre extravagante, la cual después de once reclamos, ni paga ni devuelve el libro.

De esta gestión azarosa, espesa, casi increíble, podemos concluir que los ediles que componen el actual Concejo, representan también al común de la ciudadanía en su mediocridad intelectual, (fueron incapaces de evaluar lo que se les ofrecía) no tienen respeto al ciudadano común que les solicita algo, porque como a cualquier tipo de nuestro medio,se le sube el cargo a la cabeza y menosprecian a los que no les van a contribuir a su supuesto prestigio. Como la media de la ciudadanía, tienen una responsabilidad muy anchetosa, le dan importancia a lo "grande" y no se dignan cumplir con las personas que consideran comunes. Como muchos de nuestros chullitas y nuestras chullitas, son ignorantes, (por ejemplo de la creación literaria), lo que no es tan malo, lo que sí es de tontos es no querer aprender algo más.

En la novela La Obra y los duendes ecuatoriales se habla mucho de unos concejales que adquirieron más fama que los actuales, de quienes se hace una pintura muy realista y jocosa, que les habría venido muy bien a los que no deben repetir la ridícula actuación de aquellos.

DESDE EL PIE DE NUESTRA SEÑORA DE LOS MAGOS

Hoy que abro este espacio para que mi voz suene, debo decir que desde el borde, donde habito, el transcurrir del mundo se muestra arrasante: aquello que le pertenece vertiginosamente entra en su espiral y aquello que le es ajeno es rechazado con la misma fuerza.

Este filo, al pie de María de los Magos, me pone del lado de los buscadores de la verdad, aquí en este margen he hecho mi trabajo, y
ahora voy a compartir opiniones, dibujos y una que otra poesía.

Espero que "Qué culpa tiene la estaca" sea una buena piedra desde donde comenzar a levantar una montaña o extender un camino o lanzarla a ella misma.

¿Ellos y ellas? género y habla

En el lenguaje público, y como logro de una lucha feminista, se utiliza
y enumera a hombres y mujeres como evidenciación de lo femenino
llegando a un maltrato del lenguaje que alcanza altos niveles de ridículo. La intención primera, entiendo que era para reinvindicar un trato igualitario hacia las mujeres, contra su invisibilización y sumisión a lo masculino, androcéntrico, pero me parece que la vía de exponer en el lenguaje esta forma de reinvindicación sociocultural está reflejando una realidad: que la frivolización del uso (ellos y ellas, niños y niñas, los y las jóvenes, ancianos y ancianas, los y las indígenas, todas y todas...) le hace perder el equilibrio por un habla prejuiciada.

Si quisieran ser consecuentes con esta visibilización de las mujeres en el lenguaje, sus defensoras y defensores deberían proponer cosas como que la Capilla del Hombre se llame ahora capilla del Hombre y la Mujer. Un usuario frecuente de estas expresiones, Javier Lasso, llegó al extremo, en una entrevista que hacía a miembros del PAE (Protección Animal Ecuador) referirse a los cánidos como los "perros y perras, perritos y perritas de la calle"(!!!).

Muchas veces ya se ha dicho en el habla popular que si así se reinvindica a las mujeres, que lo propio se haga con los hombres: El profeta se vuelva profetizo (profe Tizo como diría Derbez) el poeta, poeto, y el cariñoso apelativo de chapa para el policía hombre quede solamente para la mujer policía y él se haga chapo.

La cuestión es de fondo, cuando se respeta a las mujeres el lenguaje lo dice; cuando se les hace transparentes (como ha sido el caso) también es así, pero de ahí a esa imposición cansina que llega al chiste, nos vuelve chistosas y chistosos.

Serenémonos, nosotros (también me incluyo) somos, en primer lugar, humanos, la misma clase, el mismo género, y en base a esa unidad y sentido podemos tratarnos como semejantes.

Rita Merino Utreras

PERRO LADRANDO A LA LUNA - dos -

PERRO LADRANDO A LA LUNA - DOS - enero/2010

1) OTRAS APRECIACIONES DE MI NOVELA LA OBRA Y LOS DUENDES ECUATORIALES:

“El libro es original y tiene características particulares importantes y destacables, pero es también dinamita, porque compromete a mucha gente viva y curiosamente también compromete a mucha gente vivísima y a pocos héroes muertos de los que es fácil hablar bien. En su mayoría, los personajes tienen curiosos, aunque bastante obvios, sobrenombres que nos permiten identificarlos. Hay muy pocas partes del libro con las cuales no coincido, quizás por desconocimiento o quizás porque tenemos distintas formas de ver las cosas.”César Coronel, en el diario HOY del 27 enero/2010

“La última obra de Nicolás Jiménez Mendoza, intitulada ‘La obra y los duendes ecuatoriales’, es una novela de ficción histórica, que analiza los vericuetos del poder, despelleja al gobierno de Mahuad y sus movidas.Quienes vivimos en Quito, extraña ciudad de importancia política en los Andes desde lo aborigen y colonial, evocamos en su narración y comportamiento de sus personajes, una pintura auténtica con fácil identificación de los actores políticos, pese a sus satíricos seudónimos.”Eduardo F. Naranjo C. en el diario LA HORA del 22 enero/2010

“El escenario principal de la novela es Quito. El autor utiliza seudónimos para describir a personajes de la política, vinculados a medios de comunicación, a la institución católica, a la empresa privada y pública o al extranjero. También narra historias de personajes cotidianos... como un inmenso mural en el que no falta nadie...”De “Vida de la nación a finales del siglo 20, en una novela” diario EL TIEMPO, Cuenca nov./2009

“Lo que más he disfrutado de tu libro es su inagotable ironía. Caricaturizas, a los más pintados, de manera magistral. Haces retratos que, desde el punto de vista del humorismo, son de antología. La biografía de Jasir, que todos entendemos quién es, no bien empiezas a hablar de él, es tremendamente divertida. Estoy seguro de que tu madre encargó que te de lactar una bandida, tienes la peor leche del mundo, una maldad justiciera pero, sobre todo jocosa, jocunda, entretenida!!!!Rocío Sevilla P.

2) EN ESTE MOMENTO TAMPOCO PUEDO VENCER LA TENTACIÓN DE REPRODUCIR FRAGMENTOS DE MI NOVELA LA OBRA Y LOS DUENDES ECUATORIALES, A PROPÓSITO DE LOS COMENTARIOS PRECEDENTES.

Página 74:
“Crispín Papen ha sido el político que hace, siempre desde la derecha, las adhesiones y lealtades más vaporosas. Tu lo has visto, tiene una inmensa cara. Su calva es tan pomposa como su apellido, Papen, Von Papen. Viste ropa fina, oscura, ganó tres o cuatro campeonatos de elegancia, de los que organiza la revista Mundo, es un labioso futre. Su imponderable oratoria en retahila parece, de primera impresión, atropellada; pero, con cuidado, se ve que es lógica, veloz y venenosa. La verba de Papen es tremendo vacilón. Su cabeza impúdica, obscena, parece llena de aire, con cráneo suave a punto de desinflarse. Para colmo se le enrojece la nariz, y qué nariz. Va zumbón, medio alemán y medio cínico, con la pinta del beato sacabuche cuando sale de fechoría. Lo mismo sirve para un brinco que para una carrera, para carteras del interior o del exterior; diputaciones gobiernistas o de oposición; para el partido del Rey o del Capibara o del Bobo; estando con cualquiera, con todos, o contra el que menos se espera.”

“El mayor de los Mahafuz, de presidente se volvió repugnante, más que por malo por feo. Hasta el poeta Latif, con la voz de beata que tiene, declaró que era antimahafucista por sanidad estética y no ética. Los Mahafuz estarán siempre vigentes, poseen la virtud de indiferencia al repudio de los demás. Bárbaros y resabiados, a veces sin saber lo que hacen, avanzan y avanzan. Conocen al dedillo, además, el lenguaje de las bofetadas. El mayor de ellos es un grotesco bufo, pero exitoso, cuenta con la plebe, a la que discursea y canta al tuntún por horas. Notiene presencia de cuentero fino, tipo Jasir, su primitivismo lo delata, es descarado y va de frente. Esta política ya está para el arranche y el chineo, es más un arte de maleficio que una ciencia. Mahafuz va de largo, tiene experiencia y cuenta con socios.”

Página 110:“Con el deperrismo arribó al poder de Estado una pintoresca variedad de personajes, cuyo único mérito había sido la incondicionalidad a Jasir, como Quesitos Bayona, Panchita Molestina, Ataúlfo Weber, Rommel Suscal y cientos; quienes, de no haber sido arrastrados por el vértigo publicitario que elevó a su merecido jefe a la presidencia, habrían seguido viviendo del cuento. Eran de pelaje similar, pero necesitados de notoriedad, dinerillo o contrato ventajoso. El arribismo, de algunos y algunas, tuvo antecedentes descarados: campañas anticorrupción, veranos culturales, juramentos de decencia, diputaciones putanas, flirteos intelectuales, cambios de camisetas, alcobas y gustos; y, sobre todo, audacia para encaramarse en empleos para los que nunca estuvieron preparados.”

Página 24:“El abogato Caputi ‘Cajeta’ o ‘Cara de haba’, cuando todavía era ministro de educación, antes de que entregara esa cartera a la osada Panchita Molestina, decretó que no habría una versión oficial de la Historia de Límites del Ecuador, o sea, que se podía decir cualquier cosa al respecto, siempre que no se incluyesen las mentiras de que nuestro territorio fue alguna vez inmenso y amazónico. Cajeta decretó que la Historia que conocíamos había sido ‘ideológica’, impuesta, atentatoria contra la libertad de los estudiantes. No faltaron los zalameros a declarar, con motivo de ese decreto, que el Cajeta era un insigne maestro, libertador de la conciencia estudiantil. Después de esta lastimosa gestión de Caputi sólo faltaba la de Panchita Molestina. Así fue, ella se instaló en el despacho, presidió la función educadora del Estado, habiéndose preparado en el colegio y con dos años universitarios de una carrera abandonada al empezar, Panchita saltó de la caña al coco.”

3) PALIMPSESTO DE CECILIA VELASCO Y PILAR FLORES

La huella mayor, que está detrás y en el interior, del Palimpsesto de Cecilia Velasco Andrade y Pilar Flores es la femineidad. Este libro de poemas y dibujos (Paradiso Editores, Quito 2007), al que tuve feliz acceso hace muy poco, es una composición de poemas y dibujos, dos maravillas que, teniéndolas ante los ojos y la mente, no pueden ser disociados. Los trazos de Flores y las palabras de Velasco tienen peso cada cual por sí mismos, pero combinados en Palimpsesto adquieren mayor gravedad. Por mera arbitrariedad metodológica diré algo de lo uno y de lo otro, recalcando que, para disfrutar este libro, lo único apropiado es tenerlo en las manos.

Y no estamos tratando de un libro-objeto, de esos que son cosa vana, cuyos formatos se aplican mejor en la literatura infantil, con buena parte de la cual se consigue distorsionar la innata aptitud de los niños para leer, se los intoxica mediante abundante y burdo grafismo, al punto de desvirtuarles la percepción estética y la capacidad de abstraerse para pensar y ser autónomos criticando (algo parecido es el comic, pero el caso es otro porque se trata solo de revistas). Pero volvamos a lo nuestro.

Los dibujos de Pilar son sobre todo bellos, se ve inmediatamente que han sido compuestos y ejecutados con mano maestra, con vigorosa libertad, tienen unidad temática ¿unidad temática en el abstracto? sí, en el abstracto que ella aporta al libro, la esencia, hasta parece ser que la entraña, femenina, emerge totalizante. Son veinte dibujos, todos con centros, ejes o aberturas, a partir de los cuales los entornos casi siempre erizados, generan nuevas tramas y tejidos. El contraste entre el centro y la periferia es obvio en los dibujos multicolores; sin embargo, el espectador puede admirar de otro modo la diferencia armónica, entre uno y otra, en los dibujos monocromos o bicromos, porque en ellos varía la intensidad de los trazos y los contornos son más precisos. La simbología de los colores y las formas de Pilar se manifiesta más rica y variada sobrepuesta a los poemas, pues los dibujos están en páginas de papel translúcido, cada una sobre otra donde hay versos de Cecilia. Al fondo de cada manifestación abstracta surgen las palabras, así se concreta el libro, como un manifiesto o una proclama.

¿En qué consiste la ILUMINACIÓN que es como se llama el primero de los nueve poemas que componen el libro? En haber adquirido una visión y en salvarse mediante ella. En ver que las hojas suenan, vivas y luminosas, el sol y el viento constituyen el alma de los árboles. Parece que Cecilia ve lo sagrado en las montañas. Ve un mundo tibio y húmedo que puede perder o salvar, a ella la salva. El poema dispensa bellas imágenes, destinadas al centro contemplativo del lector, inducen a descubrimientos.

SOLITA es una inmensa añoranza hecha poema. Yo lo veo así. Construido con austeridad, parece venir de una cruel selección de versos, de haber sido arrancado a un enorme discurso íntimo. Quizás es la razón de que el poema impacte. La vieja voz, el mismo pájaro, como inmovilizado en un cromo, el paisaje recortado por la ventana, quizás la misma de las habitaciones comunitarias, o parecida. Ojos de alguien en la fotografía, la tarde otra vez muriendo y ella solita ante esa ventana.

Todavía no atardece en TAUROMAQUIA. La situación es esta: Ella (en primera persona) sabe que es una mujer mortal (mortífera) y presume de serlo, pero no deja de sentirse indefensa cuando se juega, en cuerpo y alma, ante el animal y la multitud. Ella (otra vez en tercera persona) reconoce que su personalidad incluye a la bestia, su enemigo. Y trata con ternura a ese ser ¿parte de su ser? que quiere sacrificar: manso, apenas destetado, lomo desguarnecido. En el ruedo hay un ser que puede matar (artísticamente) y/o morir bajo el sol de mediodía. Ese ser dual, pareja, se ama con un amor que parece partirá de lo físico o llegará a ello, que es atracción fatal y contienda mortal.

En SALA DE LECTURA se comparten dos vidas, recuerdos, y sin duda intensos sentimientos y sensaciones. CUEVA es el canto a un amor especial, al lugar que lo acoge, húmedo y agitado centro de afanes, ambiente musical, fugaz, posible. La AUSENCIA DE PAREDES Y BISAGRAS es, en cambio, soledad y recuerdos. VIVO ENTRE ENORMES CAJAS DE CARTÓN: describe la contrucción de su persona, o la descripción de la persona misma: meta, camino, estaciones, expectativas, lo que esquiva, lo que lleva... En VIDRIOS ROTOS hay un inventario de dolores, huellas de sufrimiento y recuento de las torturas que trajo el destino. Hay aspectos catastróficos en cualquier vida que concitan la ira y la rebelión, hasta la desesperanza como muerte anticipada. Quizás inspiró este poema un dolor injusto, como la devastación del jardín amado, que le quita a la vida el sentido amable que le dábamos. PERO es una respuesta, pero... como si dijéramos y sin embargo el amor funciona, hace que la vida arda y deseche las mortajas, puede convertir la existencia en momentos de dulces juegos, en cantos. Así termina el poemario que atraviesa dramáticas instancias y culmina evocando la felicidad del amor concreto.

La poesía de Cecilia es como debe ser ahora la poesía: críptica y a la vez reveladora. Cecilia cuenta con una semántica profunda, arbitraria desde luego, o sea liberadora; consigue sumirnos, llevarnos con sus palabras a las puertas de su mundo iluminado y enseguida, con el siguiente verso, extraviarnos otra vez. Su poesía es buena porque nos lleva a la admiración, nos hace un poco poetas, nos conecta, poco o bastante, con su misterio.

He leído de verdad su Palimpsesto, puedo decir que su severidad poética no puede disimular una tristeza que se cuela fácilmente en el lector. Me sentí convocado a su intimidad. Y los gráficos de Pilar Flores son tan afines, se conjugan tanto, que hasta parece que coinciden fuera de la voluntad de sus autoras. Este libro, poderosamente femenino, es extraordinario. Gracias a ellas por haberlo producido, por darnos la oportunidad de acceder a su laberinto. Gracias a Cecilia por habérmelo enviado, al fin.

Enero del 2010
Nicolás Jiménez Mendoza

PERRO LADRANDO A LA LUNA - uno -

Así se llamará, en adelante esta sección del blog "queculpatienelaestaca", porque el perro seré yo y la luna será cualquiera de las inefables personas de las que me ocuparé, para ponerlas bien o mal, según merezcan, es decir: en su lugar. Haré este desinteresado trabajo porque me da la gana, porque soy anarquista y viejo, me tiene sin cuidado ser amigo o enemigo de los poderosos, es tarde para hacerme famoso o rico y privarme del gusto de joder, alegremente y con verdad, a tanto pendejo que pasa por importante siendo apenas figurón. ¿Por qué? qué sé yo, pongale que me hace sentir bien el hacerlo y mejor todavía si nadie me hace caso. Será un placer ladrarle señorita luna, a usted que se encuentra tan alto, estando yo tan bajo. Nicolás, para servirle, escritor no vinculado, verdaderamente libre porque no tiene qué perder, ni plata, ni posición, ni fama, ni amigos. Soy un pequeño peligro, oronda luna burocrática, apenas un peligrito potencial, así que tranquila allá arriba, además no duraré mucho pues estoy viviendo el frágil y exquisito año 69, tranquila.

SOBRE LA BRONCA DIZQUÉ POR LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

Los poderes en pugna son excluyentes, es bueno que peleen y se sapeen mutuamente, así llegamos a saber la verdad del asunto: la libertad de expresión que defienden es la de cada uno de ellos, no la de todos, ni siquiera se acuerdan de los no vinculados.

La lucha actual entre los dos sectores del poder mediático: oficial y empresarial, no debe distraernos del verdadero problema: que el pensamiento popular no tiene posibilidad de manifestarse dentro del sistema imperante. La cultura que se origina en la vida social y expresa la experiencia del pueblo, víctima de la innata injusticia del estado oligárquico mal llado democrático, no tiene oportunidad de expresarse, en la medida necesaria, por los canales institucionales y empresariales. Estos medios de comunicación, más los recursos económicos, técnicos, legales y organizacionales, son monopolizados por pocas familias y burócrátas que se disputan a dentelladas los beneficios de todo tipo que mediante ellos obtienen. Parecidas oligarquías monopolizan los recursos estatales. La gente común, los intelectuales independientes, los gestores dela verdadera cultura nacional no tienen oportunidades, salvo en el Internet, que todavía es poco frecuentado, dada nuestras pobrezas económica y cultural; la clase media, que se supone más culta, es un colchón oportunista con que se lentifica el cambio y el progreso. Esta clase media, ignorantona y competidora a través del consumo, pero influyente, es la mayor usuaria del internet. Apelo a ella. Hay que aprovechar esta circunstancia, por ahí va la cosa, si del cielo caen limones...

LA REVOLUCIÓN CIUDADANA NO VA A IR LEJOS, CONTIENE DEMASIADOS MAHUADISTAS Y PARTIDOCRÁTICOS, ES DECIR CONTIENE EL VIRUS DE LA AUTODESTRUCCIÓN. QUÉ PENA, EL ILUMINADO CORREA HASTA AHORA NO VE POR DÓNDE COMENZARÁ A CAERSE SU PROYECTO. Efectivamente, han penetrado los gobiernos nacional y seccionales, por diferentes costados, y ahí están o estuvieron colaborando: Rosángela Adoum Jaramillo (mahuadista mística, ex ministra del peor gobierno que se recuerde), Carlos Paladines (democristiano ahora en la cumbre de una institución "cultural"), Roque Sevilla (agente destacadísimo del mahuadismo y etc),Vera Arrata-Carlos Vallejo-Gagliardo-González el del IESS (ya sabemos, todos id), Gustavo Baroja (indefinible pájaro de paso, oscuro y tenebroso ejemplar),Cossíos, Kalifé, Salvador. Los mahuadistas: Álvaro Sáenz, Galo Mora Witt (que de la extrema izquierda pasó al extremo mahuadismo y de allí a hacerle los discuros al presidente Correa, según se ha jactado él mismo). Miguel Mora Witt, hermano del anterior, Witt como su primo el de tres millones de dólares Mahuad, el tipo más aborrecido por los ecuatorianos). Marco Antonio Rodríguez (nebotiano desde hace mucho, trabajó en la campaña a favor del candidato entonces socialcristiano), Anunciatta Valdez, mahuadista que hoy anda dando lecciones de moral. Ya me cansé, hay demasiados. Y con ellos, el líder de la revolución, cree que va a triunfar. Tan vivo que parece... También en la oposición hay mahuadistas bien instalados, sin ningún rubor el doctor Vladimiro Álvarez Grau comparece ante los medios (que desvergonzadamente lo convocan) para dictar lecciones de moral política, después de haber sido siniestro ministro de gobierno del delincuente Mahuad, también escribe (mal, por cierto) en un diario guayaquileño.

VOY A DEJARME GANAR POR LA GANA DE REPRODUCIR AQUÍ UNOS FRAGMENTOS DE MI NOVELA LA OBRA Y LOS DUENDES ECUATORIALES QUE ESTÁ A LA VENTA EN TODAS LAS LIBRERÍAS DE QUITO, GUAYAQUILY DEMÁS CIUDADES DEL PAÍS. LO HAGO PORQUE UN AMIGO ME HA DICHO QUE EL PERSONAJE DESCRITO A CONTINUACIÓN SE PARECEA UNO DE LA VIDA REAL. QUIÉN SABE, A LO MEJOR ES CIERTO: "Leandro Figueroa parece hecho de harina, luce impasible y fresco como muerto del día. Su estirado continente y su oratoria insípida, resultaron irresistibles para los alumnos que no podían disimular su turrería, y también para los dados a serios que resultaron, al fin, peores que los turros. Disponía de una señora esposa con cara de estar percibiendo caca y besando con un solo labio; quizás, él terminaría cambiándola por una atractiva sinvergüenza.

Los alumnos imitaban la oratoria monótona de Leandro, también su máscara de circunstancia, mirada de pescado, piel lívida y jeta sobresaliente. Todo casi inmóvil. Además y más que nada, copiaban el decir cada perogrullada como sifuese una revelación. Su tono profesoral aturdía a los de capirote. Obsceno sesgado, politico de plástico, ejercía liderazgo seudo científico, y hubo zoquetes que creyeron en su fórmula para transformar el mundo en paraíso.

Se ha fabricado, te digo, una imagen flemática de sí mismo, sentado en su oficina de enjuagues teórico y estadísticos, con sobriedad y aparente desinterés por el poder; lánguido como si le hubiesen extraído el nervio del fervor, generando en su entorno un clima viscoso. Nunca le habrá ganado la pasión que hace hombre al hombre ¿dónde iba a encontrarla? ¿en su oficinas? Alargado y trompudo, las chicas de buen gusto lo veían tan apetecible como una rebosada dosis de leche magnésica."

EN LA MISMA NOVELA, REMEMORO EL TRIUNFO DE MAHUAD, EN 1998, DE ESTA MANERA: "Con el deperrismo, arribó al poder del Estado una pintoresca variedad de personajes, cuyo único mérito había sido la incondicionalidad a Jasir, como Quesitos Bayona, Panchita Molestina, Ataúlfo Weber, Rommel Suscal, y cientos; quienes, de no haber sido por el vértigo publicitario, que elevó a su merecido jefe a la presidencia, habrían seguido viviendo del cuento.

Eran de pelaje similar, pero necesitados de notoriedad, dinerillo, o contrato ventajoso. El arribismo de algunos y algunas, tuvo antecedentes descarados: campañas anticorrupción, veranos culturales, juramentos de decencia, diputaciones putanas, flirteos intelectuales, cambios de camisetas, alcobas y gustos; y, sobre todo, audacia para encaramearse en empleos para los que nunca estuvieron preparados." CON PENA VEO QUE MUCHOS DE AQUELLOS QUE ESTUVIERON, VUELVEN A ESTAR AHORA CON LA REVOLUCIÓN CIUDADANA.